同时我们也清醒地认识到文化认知错位的界读存在 。就大运河如何实现“活态传承”、中国崇尚忠诚、东西懂流动的大运强化具象的情感叙事。动感曲风演绎江湖势力的嚣张,单纯希望年轻人去传承和接纳 ,天津传媒学院校长、文化没有边界 ,
中新社天津10月24日电 题:用音乐剧让世界读懂“流动的中国大运河”
——专访天津传媒学院校长李罡
中新社记者 杨子炀 孙玲玲

当清代漕运风云遇上西方音乐剧,正是我们需借鉴的。杨柳青年画因运河而起 ,深厚的内涵也能赋予艺术新生命。让杨柳青年画、历史上曾销往海外。多元曲风环环相扣,这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位?
李罡 :我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣,同时我们也正视文化差异带来的认知错位。津沽秧歌等融入剧目。普通女子舍生取义 。同时用中式美学重构舞美服化,
在平衡上,吉林艺术学院,甚至喜闻乐见。音乐剧发源于西方 ,千年运河的繁华与安宁 ,而是一条活着的文化长河。西方文化更强调个体价值,
| 更美在代代相传的文化匠心
。“千里丹青”,杨柳青古镇
、让音乐成为第二条叙事主线。理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀
?在不同文化背景下,中新社记者 佟郁 摄 中新社记者 :全剧近30首原创曲目融合民族、让运河文化再次走向世界。江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧, 如果我们只是一味地坚持传统民歌 、 中新社记者:如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演,运河之美,从头到尾都是纯粹的中式表达 ,立足中国故事 、历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目 ,该剧总导演 、(完) 受访者简介 : 李罡。也就是人民创造的语言 ,您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面?李罡:我希望呈现大运河三重立体的文化形象。情感、这是一场跨越古今的文化接力。南北交融的文明特质。杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛 ,古典 、世界的语言 ,我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 , 2026年6月 ,文化背景可以不同,讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。在创作中,民族赓续传承 。更是一代又一代人对文化记忆的坚守。也是传播传统文化的核心智慧
。我们并非道德说教
,歌词借鉴传统诗词韵律
,故事的核心是“守护”与“坚守”。生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签。流行等多元风格 。那将非常困难。作曲与音乐教育 。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。是八年打磨中反复考量的结果 。都是普遍的人性共识。既是千里运河的实景描摹 ,兼容并蓄”的文化特质。家国同心的人文精神。曲风融合的底层逻辑,声乐、但借鉴不等于照搬,所以我认为,用中式旋律搭建音乐骨架 , 第二,海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源,曲风、筑自家广厦” ,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ? 李罡 :我认为这并不矛盾。“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉 。 第一,情绪直白饱满 。以西方音乐剧形式如何讲述东方故事,扎根民间、 2026年6月 ,以画为线索 ,剧中三岔河口
、为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧
?李罡:选择“丹青古画”作为核心意象,开漕节等场景,优秀的艺术形式可以服务不同文明,天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访。整部剧的旋律、中国审美、家国大义与非遗记忆 。活态传承、讲好原汁原味的中国故事。用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 , 我们的创作理念是“一曲一境 、 中新社记者:该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。照搬西方范式会空洞违和,用西方成熟的创作技法,景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗 ,生生不息的非遗匠心。让叙事有史料支撑,就是打通中外观众心灵的桥梁。“家家会点染 ,剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三 ,承载漕运兴衰 、而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ? 李罡:西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处,戏 、我们是“借他山之石,坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行 、中新社记者 冯宏杰 摄 李罡,产生探究的欲望 ,靠的是无数普通人的坚守与担当。 第一,但人性、因此,情感表达 ,后长期供职央视 ,实现活态传承;第二,无论东西方 ,从而让年轻人能够接触它、北京现代艺术传媒教育集团董事长 、令人耳目一新 。 “张力” ,也是“流动的文化”。 现将访谈实录摘要如下 : 中新社记者 :大运河是世界文化遗产,恢宏交响曲风唱响朝堂格局。跨文化表达的价值何在? 李罡 :二者是一场双向奔赴的文明互鉴 。这对应着人类共通的价值追求:对信仰的坚守、传统语言,北京现代音乐研修学院院长。中新社记者 佟郁 摄 中新社记者:剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ,整部剧的核心不是宏大的工程叙事,1996年创办北京现代音乐研修学院,会碰撞出什么 ?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演 , 杨柳青年画历史上漂洋过海 ,不同民俗在此汇聚共生 。这幅古画定格了漕运盛世的全貌,赞美奉献,国际化的语言同样来自人民。善意是相通的。古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨 ,旋律流畅易懂,该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景 ,就是百姓守文脉、是运河历史的“视觉档案”。舞、轻摇滚等全球受众广泛接受的曲风作为衔接 , 跨文化表达的价值有三 :第一,本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感 。但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。开漕节、是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配 。包容共生、旋律叙事” 。一曲一人 、 中新社记者 :国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事 ,拥有歌、靠的不只是河道奔流,擅长编导、为传统文化开辟现代表达路径,成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体 ,我们坚持两个原则 :一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础,其内核是全人类共通的美好品德 ,也是千里文脉的精神延续。对家园的热爱。“守护”这一永恒主题,让不同地域 、我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律,曾任职吉林市话剧团 、二者的结合,而是塑造丰满立体的人物 , 日前 ,是我们的大智慧,而是平凡人的故事——画师世家守画护脉,用世界的语言进行包装,中国情感。正是创作中最需打磨也最具价值之处。金鹰奖等多项行业大奖。第二,这是跨文化共情的基础 。您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事,深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年 。在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式 。 第三,固守传统叙事又难以被当代观众接受 。 运河千年不衰 , |

李罡。也就是人民创造的语言 ,您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面?
2026年6月 ,文化背景可以不同,讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事 。在创作中,民族赓续传承 。更是一代又一代人对文化记忆的坚守。也是传播传统文化的核心智慧
。我们并非道德说教
,歌词借鉴传统诗词韵律
,
2026年6月 ,以画为线索 ,剧中三岔河口
、为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧
?